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极乐净土

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宠辱不惊 , 看庭前花开花落。 来去无意 , 望天空云卷云舒。 菩提本无树 , 明镜亦非台, 本来无一物 ,何处惹尘埃!

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【转载】一切痛苦的根本就是私心  

2017-10-12 17:55:27|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自【悟善】李彦超《一切痛苦的根本就是私心》

“做一个好人”在世间是一个基础,一个孩子有了正直、诚实、尽责等等善良观念之后,再进一步学习文化和知识,就会让他的人生更加有目标,可以用这些知识来服务更多人。

  如果没有基础的良善观念,有时学习很多知识,反而会去误用这些知识。“善心”不只在世间法是一切的基础,以佛教修持来说也是如此,因为修心的修持基础也就是具备善心。

  圣者总是为他,凡夫总是为己,成为一个好人的根本就是要多想想别人,多去关注周遭的生命,如此人生才有意义。而真正的善人,就是能放下自己,去关注他人、利益他人。

  “利他”并不是马上就要跑去做什么,而是要去思惟自他的关系,思惟自己存活的因缘,对自他能生起平等的观念。唯有让自己纷扰不安的心平静下来,才有可能对有意义的人生稍有体会。

  虽然我们都会受很多因缘条件的影响,但是为善为恶的选择权还是在自己手上。举一个例子来说明。

  如果一个人有五个苹果,但是他不和别人分享,那么他就只能尝到苹果的味道;如果一个人懂得分享,那么那些得到苹果的人,将来就会拿其他的水果来和这个人分享,这个人因而就会尝到葡萄、橘子、芒果等许多不同的滋味。我们就像手中握有五个苹果的人,如何让这五个苹果为自己和他人带来更多喜乐,选择权其实就在我们手中。

  经典说:“苦从私心起,佛从利他生。” 一切痛苦的根本就是私心,因此世界上国家与国家之间,不同的社会、种族、团体间的冲突纷争,都是因为只在乎自己,不顾别人而产生的。

  世界上任何生命都和我们息息相关、环环相扣,如果想要得到喜乐,就要珍视所有的生命和周遭的环境。但是我们通常是不关心、不在乎,只有在碰到紧急状况时才会觉醒。因此,在谈利他之前,先要认清自他关系的紧密性和重要性,如此才可能进一步去利他。

  要如何利他,真正的第一步是要先改变自己,自己变善时,世界上就少了一个恶人。如果自己没有改变,就去管闲事、过度热心,反而容易被恶人影响。如果自己先准备好之后再去帮助别人,因为有了自身处理烦恼的经验,在提醒别人时所说的话也才真的有力量,因此利他要从改变自己做起。

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